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人民币赌场是不是骗局-100多年前的日本人种改造理论,分析得头头是道,你怎么看?

2020-01-08 17:14:04
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人民币赌场是不是骗局-100多年前的日本人种改造理论,分析得头头是道,你怎么看?

人民币赌场是不是骗局,今天说一段日本改良自身人种的历史。

日本人祖先,源自这两种人种

大家知道,19世纪明治时期前的江户时期,日本还是一个闭关锁国的落后国家。

1853年,美国海军将军佩里开黑船在日本登陆,打开了日本国门。逼迫日本签订通商条约的同时,“唤醒”了天皇王政复古,推翻了架空天皇的幕府,迎来了天皇当权的明治时代。

可以说,和中国一样,是西方的坚船利炮,让日本认识到了自己的落后。

天皇在佩里叩关事件中,成为最大的受益者,建立王权后,明治天皇领导日本开启了明治维新,虚心向西方学习,脱亚入欧,改变了日本近代史。

他们认识到,西方社会利用蒸汽和电气为动能,提前进入了文明社会,而日本尚停留在农耕社会。

在与西洋人的交往中,日本人所得到的学问、贸易、衣食、器具等等,没有一样不是取自西洋的,没有一样不被日本人膜拜的。

他们意识到,如果日本人还用原来的习惯和行为方式,不能很快适应文明生活且不觉醒,那么,在公正无私的优胜劣汰自然法则的选择下,就会被无情淘汰,子孙命运堪忧。

就这样,在自我否定的社会心理中,日本社会流行着一股自惭形秽的思潮。

高桥义雄的人种改良论,就是在这样的背景下流行起来了。

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高桥义雄,日本茨城县一武士,实业家,1882年毕业于庆应义塾大学,受其老师福泽谕吉“脱亚入欧”思想的影响,在1884年写了《人种改良论》一书,深刻反思日本人落后的原因。

指出:

日本人无论是身材、体格、智力,还是生活习惯和文明程度,都远远落后于西洋人。日本男人仅相当于西洋人女人的身高,和他们走在一起,“简直犹如蝉蚊之较”。

日本之所以落后,乃因为日本人种之落后。日本人种之所以落后,是因为一直以来有着以下的不良的婚姻习惯:

①不良的早婚习惯

日本江户时期,也是封建农耕社会,注重早婚为荣。

当时人的寿命也短,“人生五十年”,所以对一般平民来说,14到16岁结婚的很多,18岁已经算老了,19就算晚婚。如果20岁以上还未婚,就会被人笑话。

高桥认为,这样的习惯,从优生优育的角度来看并不好。

因为,过早结婚,孩子们的身体实际上没有完全发育成熟,对情欲也没有自控能力,知识不够,所以对人种的身心发育,戕害最大。

此风俗无益于优生优育,必须改之。

配图

②不好的择偶习惯

父母不愿女远嫁,孩儿也不愿远娶。日本平民结婚,和中国当年一样,对象都是选择越近越好。

农村的多选邻里,工商的也不出一藩。

高桥认为,这样近地缘结婚的一个坏处是,两者容易患上相同的地方病,遗传某些方面由于同姓婚姻带来的弊病。

③最坏的血统习惯

古代日本分为将军、大名、武士、农、工、商、秽多、非人等不同阶层,各阶层彼此一般不通婚。

皇室娶皇室,贵族娶贵族,公家嫁公家,贱民寻贱民,等级森严,壁垒分明。

但这一封建时代的风俗,在明治天皇掌权后改革了。

1869年,明治2年,明治政府设华族和士族两种身份;

1870-1872年,暂设卒族,把原有的农工商身份的人,统称为平民;

1870年,明治政府为了方便管理人口和征兵,下令容许平民冠姓。一夜之间,平民百姓都为自己起了姓氏,乱七八糟的姓氏遍地开花,那些奇葩的姓氏,你知道的;

1871年,明治天皇又规定“秽多”和“非人”“应与平民同”,允许不同身份的人们进行通婚。

当时,日本人迎娶新娘,旁人见了第一问的是新娘漂亮不漂亮,第二问家境如何,最后才问家世血统,这说明人们已经不顾及血统优劣对后代的影响了。

对此,桥本认为,不顾血统优劣的通婚,也不尽然是好事。

“与血统不优秀、有恶疾遗传史的家系结婚,不仅会影响自己一家的血统,还会贻害与自己有血缘关系的亲属。”

所以,高桥认为,结婚第一要考虑的就是血统的良恶。

江户时期的日本图景

3个日本人结婚的坏习惯,阻碍了日本人的人种进化。

对这一高论,高桥的老师福泽谕吉大赞,说他的学生这本书,分析得很有道理,可以说是日本人必看的一部重要的“优生学著作”。

那么,有了不良习惯,该怎么改正、怎么拯救日本人种呢?

曰:人工干预。

高桥说,自古自然界改良的方法,有自然淘汰和人工干预两种,而人工干预效果更为明显。如,长尾金鱼和鲜艳的牡丹花,都是人工干预的结果。

再比如古希腊的斯巴达曾采取人工的方法淘汰不健康的婴儿。

还有近代普鲁士采取的军国民教育训练,无不是通过人工的方式来提高自身人种。

配图

结合日本实际,改良日本人种的方案也有三:

①改善饮食,过去日本人因为信佛不吃肉,现在明治天皇带头吃牛肉,“肉食妻带”成了日本和尚的特色。

②改变不好的婚姻习惯,通过宣传营造早婚是“丑行”的舆论,结合法律的方法解决早婚问题。

③大力提倡与西洋人杂婚,这是人种改良的重要核心。

高桥说,杂婚杂种不仅是日本人改良自身人种的有效方法,也是西洋人人种优秀的原因。

君不见,西洋诸国因其交通便利,各国人来往杂居,无论哪个国家,都多多少少有异种人的血脉。

如今日本开国西化,明治维新,与西洋人交往日益密切,国家应该大力倡导多与西洋人结婚。

高桥的诸理论,在日本当时落后的年代,适应了人们自惭形秽的社会心理,因而得到日本主流社会的关注,成为一种思潮,“颇见成效”。

但是,没有数据显示明治时期日本人与西洋人婚姻的数量激增。

估计,日本人一厢情愿的杂婚的想法,彼时也未必受西洋人的崇尚。倒是二战后,由于美军的占领改造,日本出现了一大波混血儿。

战后日本女子与美国大兵

①日本人种改变了吗?

客观地说,高桥的理论也有一定的建设性,如改善饮食、争取杂婚,在他的影响下,一种自我改善、主动维新的思潮在深度影响着日本人的生活。

着西服、剪发结、除佩刀、施阳历、住洋房,为改善人种吃牛肉喝牛奶,为长高身体加强体育操练,改善压迫下肢的跪坐方式……

有学者统计,明治年间至昭和年间,1900至1955年,7岁至24岁的日本人身高、体重、胸围等体格指标,均呈整体上升趋势。

但这些与杂婚无关。

与其说这些改变是高桥的人种杂婚理论所致,不如说是人种改良理论带来的危机意识催生系列变化的结果。

二战日军与日本妇女

②为啥出此高论?

日本是一个耻感文化很强的国家,一旦革命,就比其他国家要彻底。

同为最后封建社会、同为外国坚船利炮打开国门、同为学习西方,中国清朝的维新,与日本的就大不同。

有人说,这是缘于日本国小,资源短缺,所以有危机意识。

然而,世界上200多个国家中,有1/3的国家属于自然资源短期型,它们也并不都像日本人那样危机感十足。

在我看来,日本还有一个危机意识不可忽视,那就是灾害频生,地震、火山让他们自古就有生存危机。

日本人骨子里的危机感,让他们一旦发现外来文明高于自己,就盲目崇拜、全盘否定自己,深刻向他国学习。

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③从自卑到自大的日本人

纵观日本历史,这种种族低劣论和民族自卑感,随着其国家实力的强弱而消长。

明治之前国弱,人种改良论就应运而生,为主流社会所接受。而在经历了明治维新,日本迅速走向与西方列强并驾齐驱的国际地位后,其自卑感就随之烟消云散。

不仅如此,甲午战争、日俄战争之后,日本自认为称霸了亚洲,又盲目自大起来,认为日本人种是优于西方人的全世界最优秀的民族,从而催生了法西斯军国主义的侵略扩张思想。

看来,幡动风动,实则心动。人种优劣论,实为庸人自扰尓。

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参考文献:

《高桥义雄与严复的“人种改良”论比较》 焦润明; 焦婕 (日本研究 2011-12-20)

《明治日本的“人种改良”与学校体育》刘春燕; 谭华; 季浏 (沈阳体育学院学报 2016-06-15)

《浅谈日本人的危机感》杜君林( 科教文汇下旬刊)2010-05-30)

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